允许土地自由交易的好处
原创 茅于轼 人文经济学堂 2023-11-27 19:10 发表于日本 中国虽然有960万平方公里广袤的国土,但是能够方便使用的平原地只占总面积的12%。日本以多山著称,但平原地占总面积的24%。土地是主要的生产要素,土地紧张,各方面都要争地。 在此,农业获得了优先权,国家设置了18亿亩耕地红线,但对其他用地造成巨大障碍。这种斗争有时候表现得非常激烈。反诈10年,服务数百家,大厂退役。 创业者,搞热点,剖人性,讲认知 @ 破世相|人性×热点 × 潜规则 @ 破世局|地缘×科技 × 商业战 @ 破世观|国学×哲学 × 思维升级 @ 破世语|广告×职场 × 话术解析
50 种常见的认知偏差中英文版
- 基本归因错误:我们根据他人的个性或基本特征来判断他人,但我们根据情况来判断自己。
- 自私偏见:我们的失败是因情况而定的,但我们的成功是我们的责任。
- 群体内偏爱:我们偏爱群体内的人,而不是群体外的人。
- 跟风效应:想法、时尚和信念随着越来越多的人采用而不断增长。
- 群体迷思:由于渴望团队一致与和谐,我们会做出非理性的决定,通常是为了尽量减少冲突。
- 光环效应:如果你认为一个人具有积极的特质,那么这种积极的印象就会蔓延到他们的其他特质中。(这也适用于负面特征。)
- 道德运气:积极的结果会带来更好的道德地位;由于负面结果,道德地位会变得更差。
- 虚假共识:我们相信同意我们观点的人比实际情况多。
- 知识的诅咒:一旦我们知道某件事,我们就假设其他人也知道它。
- 聚光灯效应:我们高估了人们对我们的行为和外表的关注程度。
- 可用性启发式:我们依靠在做出判断时立即想到的例子。
- 防御性归因:作为一个暗自担心自己容易遭受严重事故的目击者,如果我们与受害者有联系,我们就会减少对受害者的责备。
- 公正世界假说:我们倾向于相信世界是公正的;因此,我们认为不公正行为是应得的。
- 朴素现实主义:我们相信我们观察到的是客观现实,而其他人是非理性的、无知的或有偏见的。
- 天真的犬儒主义:我们相信我们观察到了客观现实,并且其他人的自我中心偏见比他们实际的意图/行为更高。
- 福勒效应(又名巴纳姆效应):我们很容易将我们的个性归因于模糊的陈述,即使它们可以适用于广泛的人。
- 邓宁-克鲁格效应:你知道的越少,你就越自信。你知道的越多,你就越不自信。
- 锚定:我们在做出决策时严重依赖引入的第一条信息。
- 自动化偏见:我们依赖自动化系统,有时过于相信自动纠正实际正确的决策。
- 谷歌效应(又名数字失忆症):我们往往会忘记在搜索引擎中轻松查找的信息。
- 反应:我们的做法与别人告诉我们的相反,尤其是当我们意识到个人自由受到威胁时。
- 确认偏差:我们倾向于寻找并记住能够证实我们看法的信息。
- 适得其反效应:反驳证据有时会产生不必要的效果,从而证实我们的信念。
- 第三人称效应:我们相信其他人比我们自己更容易受到大众媒体消费的影响。
- 信念偏差:我们判断一个论点的强度,不是看它对结论的支持程度,而是看这个结论在我们心目中的合理程度。
- 可用性级联:与我们对社会接受的需求相关,集体信仰通过公开重复获得更多可信度。
- 衰落主义:我们倾向于将过去浪漫化,并对未来持消极态度,认为社会/机构总体上正在衰落。
- 现状偏见:我们倾向于希望事情保持不变;相对于基线的变化被视为损失。
- 沉没成本谬误(又名承诺升级):即使我们面临负面结果,我们也会在那些让我们付出代价的事情上投入更多,而不是改变我们的投资。
- 赌徒谬误:我们认为未来的可能性受到过去事件的影响。
- 零风险偏差:我们更愿意将小风险降低到零,即使我们可以通过另一种选择整体降低更多风险。
- 框架效应:我们经常从相同的信息中得出不同的结论,具体取决于它的呈现方式。
- 刻板印象:我们普遍相信一个群体的成员将具有某些特征,尽管没有关于个人的信息。
- 外群体同质性偏见:我们认为外群体成员是同质的,而我们自己的内群体成员则更加多样化。
- 权威偏见:我们信任权威人物的观点,也更容易受到其影响。
- 安慰剂效应:如果我们相信某种治疗有效,它通常会产生很小的生理效应。
- 幸存者偏差:我们倾向于关注那些在过程中幸存下来的事情,而忽视那些失败的事情。
- 精神过速:我们对时间的感知取决于创伤、吸毒和体力消耗。
- 琐碎法则(又名“自行车脱落”):我们对琐碎问题给予不成比例的重视,同时往往避免更复杂的问题。
- 蔡加尼克效应:我们对未完成的任务的记忆多于已完成的任务。
- 宜家效应:我们对自己部分创造的事物给予更高的价值。
- 本·富兰克林效应:我们喜欢帮忙;如果我们已经帮过某人一个忙,那么我们更有可能再帮别人一个忙,而不是接受过那个人的帮忙。
- 旁观者效应:周围的人越多,我们帮助受害者的可能性就越小。
- 暗示性:我们,尤其是孩子,有时会将提问者提出的想法误认为是记忆。
- 错误记忆:我们将想象误认为是真实记忆。
- 密码记忆症:我们将真实的记忆误认为是想象。
- 聚类错觉:我们在随机数据中发现模式和“聚类”。
- 悲观偏见:我们有时会高估不良结果的可能性。
- 乐观偏见:我们有时对好的结果过于乐观。
- 盲点偏见:我们不认为自己有偏见,而且我们更多地看到别人而不是我们自己。
50 种常见的认知偏差英文原版
- Fundamental Attribution Error: We judge others on their personality or fundamental character, but we judge ourselves on the situation.
- Self-Serving Bias: Our failures are situational, but our successes are our responsibility.
- In-Group Favoritism: We favor people who are in our in-group as opposed to an out-group.
- Bandwagon Effect: Ideas, fads, and beliefs grow as more people adopt them.
- Groupthink: Due to a desire for conformity and harmony in the group, we make irrational decisions, often to minimize conflict.
- Halo Effect: If you see a person as having a positive trait, that positive impression will spill over into their other traits. (This also works for negative traits.)
- Moral Luck: Better moral standing happens due to a positive outcome; worse moral standing happens due to a negative outcome.
- False Consensus: We believe more people agree with us than is actually the case.
- Curse of Knowledge: Once we know something, we assume everyone else knows it, too.
- Spotlight Effect: We overestimate how much people are paying attention to our behavior and appearance.
- Availability Heuristic: We rely on immediate examples that come to mind while making judgments.
- Defensive Attribution: As a witness who secretly fears being vulnerable to a serious mishap, we will blame the victim less if we relate to the victim.
- Just-World Hypothesis: We tend to believe the world is just; therefore, we assume acts of injustice are deserved.
- Naïve Realism: We believe that we observe objective reality and that other people are irrational, uninformed, or biased.
- Naïve Cynicism: We believe that we observe objective reality and that other people have a higher egocentric bias than they actually do in their intentions/actions.
- Forer Effect (aka Barnum Effect): We easily attribute our personalities to vague statements, even if they can apply to a wide range of people.
- Dunning-Kruger Effect: The less you know, the more confident you are. The more you know, the less confident you are.
- Anchoring: We rely heavily on the first piece of information introduced when making decisions.
- Automation Bias: We rely on automated systems, sometimes trusting too much in the automated correction of actually correct decisions.
- Google Effect (aka Digital Amnesia): We tend to forget information that’s easily looked up in search engines.
- Reactance: We do the opposite of what we’re told, especially when we perceive threats to personal freedoms.
- Confirmation Bias: We tend to find and remember information that confirms our perceptions.
- Backfire Effect: Disproving evidence sometimes has the unwarranted effect of confirming our beliefs.
- Third-Person Effect: We believe that others are more affected by mass media consumption than we ourselves are.
- Belief Bias: We judge an argument’s strength not by how strongly it supports the conclusion but how plausible the conclusion is in our own minds.
- Availability Cascade: Tied to our need for social acceptance, collective beliefs gain more plausibility through public repetition.
- Declinism: We tent to romanticize the past and view the future negatively, believing that societies/institutions are by and large in decline.
- Status Quo Bias: We tend to prefer things to stay the same; changes from the baseline are considered to be a loss.
- Sunk Cost Fallacy (aka Escalation of Commitment): We invest more in things that have cost us something rather than altering our investments, even if we face negative outcomes.
- Gambler’s Fallacy: We think future possibilities are affected by past events.
- Zero-Risk Bias: We prefer to reduce small risks to zero, even if we can reduce more risk overall with another option.
- Framing Effect: We often draw different conclusions from the same information depending on how it’s presented.
- Stereotyping: We adopt generalized beliefs that members of a group will have certain characteristics, despite not having information about the individual.
- Outgroup Homogeneity Bias: We perceive out-group members as homogeneous and our own in-groups as more diverse.
- Authority Bias: We trust and are more often influenced by the opinions of authority figures.
- Placebo Effect: If we believe a treatment will work, it often will have a small physiological effect.
- Survivorship Bias: We tend to focus on those things that survived a process and overlook ones that failed.
- Tachypsychia: Our perceptions of time shift depending on trauma, drug use, and physical exertion.
- Law of Triviality (aka “Bike-Shedding”): We give disproportionate weight to trivial issues, often while avoiding more complex issues.
- Zeigarnik Effect: We remember incomplete tasks more than completed ones.
- IKEA Effect: We place higher value on things we partially created ourselves.
- Ben Franklin Effect: We like doing favors; we are more likely to do another favor for someone if we’ve already done a favor for them than if we had received a favor from that person.
- Bystander Effect: The more other people are around, the less likely we are to help a victim.
- Suggestibility: We, especially children, sometimes mistake ideas suggested by a questioner for memories.
- False Memory: We mistake imagination for real memories.
- Cryptomnesia: We mistake real memories for imagination.
- Clustering Illusion: We find patterns and “clusters” in random data.
- Pessimism Bias: We sometimes overestimate the likelihood of bad outcomes.
- Optimism Bias: We sometimes are over-optimistic about good outcomes.
- Blind Spot Bias: We don’t think we have bias, and we see it others more than ourselves.
50 种常见的认知偏差英文原版
如何实现阶层跃升:中产阶层的困惑
如何实现阶层跃升:中产阶层的困惑
推文字数:7000字 阅读时间:10分钟 本文主要探讨以下两点内容: 1、实现阶层跃升的“重点”; 2、做题家和中产阶层的困惑。 先从下面这张中国社会阶层划分图说起:中国的尽头在哪?
中国的尽头在哪?🤔
春过雪消/约5万字
目录
🌐 这个世界是极不公平的
🐦 雁阵理论
🌍 经济全球化中的霸权
📚 历史的终结?
❄️ 这个世界是冷酷无情的
🏭 工业化
🔙 回头再看
🏛️ “完美”现代资本主义体系?
❓ 为什么没有挑战者?
🇨🇳 幸而,这个世界有中国
🌀 内卷
🔗 必然
🔄 形势正在发生变化
🗻 雄关漫道真如铁
🛡️ 论持久战
💥 破局
🚶 而今迈步从头越
🌟 未来
⬇️⬇️⬇️
摘要:
世界基尼系数和财富集中度如此之大,却仍然“稳定”而未发生世界大战,原因就是“雁阵”——隔离了资本家和工人、把阶级矛盾转化为国际矛盾,以更隐蔽、更安全、更高效方式共同压榨世界的“完美”现代资本主义体系。
但雁阵核心圈之外是人类的90%。
当年日本(也是今天中国)的经济体量和总体水平就是在“雁阵”体系下,非头雁国家所能达到的上限。
中国只有更好地工业化,更快实现科技升级产业升级,突破雁阵的科技封印,才有可能避免“内卷”,跨过“中等收入陷阱”。
“速胜论”和“亡国论”都是错误的。
摧毁“雁阵”这一人类发展的桎梏,是我们实现伟大复兴的唯一途径,也是最大潜力之所在。
一、这个世界是极不公平的 🌐
瑞士信贷(Credit Suisse)发布的《全球财富报告》显示,在2000年时,1%的人拥有世界上49.6%的财富,而到2009年时,受金融危机冲击,这1%的人拥有的财富降到45.5%。2016年这些顶级富豪拥有的财富又反增到50.8%。
而据瑞信的另一个报告:印度的成人全部财富中位数是608美元。非洲成人平均财富值是411美元。与之对比最富有1%阶层的门坎是拥有77万美元的财富净值。全球最富有的前5%和前10%的人所拥有的财富比例都显示出相同的趋势:现在全球前10%的人掌握了全球89.1%的财富。全球最富有的62个人所拥有的财富,相当于全球最贫穷的50%人口财富的总和。而在2010年,与全球最贫穷50%人群的财富相等,还需要388位最有钱的富翁。
尽管瑞士信贷的报告已经让人感到害怕了,但下面的报告更令人绝望。
2018年初,国际发展及救援非政府组织乐施会(Oxfam)发布了一份名为《奖励工作,而非财富》的报告。报告中称,在2017年全球新创造的财富中,82%流入仅占人口1%的超级富豪口袋;而全球较为贫困的50%人口,在去年一年中,财富完全没有任何增加。
此外,报告还称,2006年到2015年十年间,亿万富豪的个人财富平均一年增长13%,而普通工人的个人财富平均一年增长2%,仅为亿万富翁的六分之一不到。乐施会通过鲜明的例子说明“工人无论如何也追赶不上富人”:老板每年股息16亿美元,女工仅赚900块。
受英国前工党内阁部长Liam Byrne委托,英国独立调查服务机构下议院图书馆(House of Commons Library)完成的调查报告显示,自2008年以来,全球最富有的1%人口的财富以平均每年6%的速度增长,而剩余99%人口的财富的年均增长速度只有3%。
如果这一趋势继续发展下去,那么到2030年,全球最富有的1%人口将从目前140万亿美元的财富增加到305万亿美元(约合216.5万亿英镑)的财富,这1%的人口将掌控全球64%的财富。此外,Opinium公司也做了一项新的民意调查。调查显示,民众认为,重要问题在于富人施加的影响。当被问及谁将在2030年拥有最大权力时,34%的民众认为是超级富豪,28%的民众选择了国家政府。41%的受访者担心财富不平等会导致腐败程度上升,还有43%的受访者认为,超级富豪对政府政策享有不公平的影响。
牛津大学教授Danny Dorling指出,“收入不平等的最后一个高峰出现在1913年(1914年即发生了第一次世界大战)。如今,我们再次接近这个峰值。”
美国国家经济研究局(National Bureau of Economic Research)2019年发布的一份报告显示,1929年,也就是华尔街崩盘引发大萧条之前,美国最富有的0.1%的人拥有近25%的财富。研究结果显示,这一比例在上世纪30年代初大幅下降,在70年代末降至10%以下。然而自上世纪80年代初以来,这一比例一直在反弹,目前接近20%。
与此同时,这些数字可能存在不准确性。
例如,有关超级富豪的财富的信息是很难获得的,瑞士信贷就此称,这意味着有关10%和1%人群的财富估计“可能偏低”。
所以曾经问过这个问题:如果把世界视为一体,那么这个经济体的基尼系数有多大?
如果把世界视为一体,那么这个经济体的基尼系数有多大?
揭示了一个残酷的现实:2015年世界基尼系数是71.4%!
(注:原文为省略%的百分数,为照顾某些特殊人群补上了%,后同)
而且,据瑞士信贷所称的有关10%和1%人群的财富估计“可能偏低”,意味着这个惊人的世界基尼系数仍可能是被低估的。
作为参考,美国基尼系数41.1%(2013)、欧盟30.6%(2012),而基尼系数世界最高的莱索托王国,世界银行口径为54.2%,CIA口径为63.2%。
中国近十年基尼系数官方数据是40~50%,而CLDS、CFPS和CHFS的调查数据是50~60%(据分析,有没有调查到富人,是统计局基尼系数和其他微观调查数据基尼系数产生差异的主要原因。)
但是,“一直濒临崩溃”的中国如果具体看最富有人收入情况,在CLDS、CFPS和CHFS的数据中,前1%人群收入水平是平均收入的15~16倍;前0.1%的收入水平是平均收入的50~70倍。与“全球新创造的财富中,82%流入仅占人口1%的超级富豪口袋”相距甚远。中国的基尼系数是多少?
另一方面,“国际上通常把40%作为贫富差距的警戒线,大于这一数值容易造成社会动荡”我早有所闻。虽然作为一个经济指标,如果不是在经济结构和经济层次相似相近的地区之内或之间比较,基尼系数高低并没多少意义;但在财富集中度已出现极高数值的同时,基尼系数也出现极高数值,肯定是社会不稳定的预兆。
但是,现今世界的基尼系数和财富集中度两者皆如此之高,为什么没有出现世界性的社会大动荡?为什么没有发生世界大战?
仔细一想……Liam Byrne和Danny Dorling真是杞人忧天啊!
二、雁阵理论 🐦
在上世纪80、90年代的东亚曾有个广被认同的理论:雁阵理论。即认为东亚经济发展及产业结构变迁,是以日本为头雁,其次为亚洲四小龙(韩国、台湾、香港、新加坡),再后是亚洲四小虎(印尼、马来西亚、菲律宾、泰国)和中国大陆。日本先发展某一产业,当产业成熟、生产要素也产生变化时,该产业在日本的竞争力转弱。接着亚洲四小龙自日本转移技术开始发展该产业。同时,日本产业结构升级到新层次。同样,当亚洲四小龙在该产业发展成熟后,又转移该产业到相对更落后的国家并再度追随日本产业升级。亚洲的产业结构升级呈现出先后有序、递次升级的发展。
但是,这个美丽的理论隐藏着两个东西:
1、头雁对尾雁永远有不可逾越的科技和产业优势。
2、头雁可以把产业链中科技含量最高、利润最高那部分留在本国,把最苦最累污染大利润低的那部分分给尾雁们,谁能生产什么,谁有多高的生产和生活水平,全由头雁决定。
但是,日本只是自认为是“东亚头雁”,而美国才是真正的“世界头雁”。
所以,当日本自认为把东亚尾雁们的经济生态位安排妥当,踌躇满志地想登上为自己准备的经济生态位——以半导体产业为核心的高端制造业时,被一棒子敲晕了,醒来转头一看,美国已坐了上去……
而且韩国的经济生态位也已快追上来了。
现代资本主义体系实质上也是“雁阵”。美国以其强大的科技、军事、金融实力成为真正的世界头雁,然后是G7等发达国家盟友(日、德、英、法、意、加、西、澳等),再后是临时和外围盟友性质的地区大国、要点国家(印度、巴西、沙特、埃及等)。这就是新的“三个世界”:第一世界:美国;第二世界:G7等发达国家盟友;第三世界:其它国家。前两个世界构成了雁阵核心圈。
和“东亚雁阵”一样,美国资本家也把大部分工业品,如:生产中人工成本太高的衣服、玩具、鞋帽等;生产中污染太大的化工、粗钢、电解铝等;需要庞大的产业链和巨量生产线工人的手机、电脑、家电等;通通转移出去由全球产业链生产,国内只留下高科技、高利润、高运输成本的“三高”产业和第三产业。
向苹果学习制造 美国制造体系从未外包 | 林雪萍 - 知乎 袁岚峰:向苹果学习制造 美国制造体系从未外包 | 林雪萍
从这篇文章就可管窥美国在全球制造业产业链中的生态位:苹果产业链的制造环节——无论是零件生产、加工、模组、成品组装等,全部外包给了日、韩、中等,但美国制造体系却从来没有外包,其产品规划、设计、制程验证、运营、资源调配等仍然牢牢掌握在美国企业手中。这就保证了整个产业链中美国的控制权和收益分配权,实现了最高的利润率。
三、经济全球化中的霸权 🌍
当今的世界经济活动已超越国界,通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成了全球范围的有机经济整体。总的来讲,经济全球化是以市场经济为基础,以先进科技和生产力为手段,以发达国家为主导,以最大利润和经济效益为目标,通过分工、贸易、投资、跨国公司和要素流动等,实现各国市场分工与协作,相互融合。
在这个过程中,“三个世界”的地位悬殊。
虽然第一世界对第二世界有时也会欺压(如劫掠法国阿尔斯通、日本半导体产业,制裁北溪2号,破坏欧洲一体化等),但头雁及其盟友,即雁阵核心圈“团结一致”地共同对世界各国享有以下霸权:
1、资本霸权。自由民主旗号掩饰下的资本对国家权力的垄断,让全世界的资本家都对这个“伪装成国家的公司”、所有抛弃祖国和民族属性的资本家的“祖国”——美国,有天然的亲和感。
2、话语霸权。在2000万人感染35万人死亡的情况下,美国却曾高居「疫情下宜居地区排名」第18位,这个话语霸权也真是无敌了……因“天然的亲和感”和冷战胜利,资本主义国家媒体和各国私营媒体(甚至部分国内媒体)很容易就形成了天然同盟。另一方面,所谓“地球村”仅是对第一世界单向透明畅通的,他们无论要到地球的哪里,需要地球的什么资源或信息,就真的象在同一个小村里一样可信手拈来;但是对第三世界却是封闭或半封闭的,能得到什么取决于西方给什么,雁阵核心圈的媒体基本就是唯一的信息来源。所以绝大多数人在“对世界洗脑的同声大合唱”面前是毫无抵抗力,所以无数人深信不疑:那里就是山巅之城、灯塔之国!
3、规则霸权。借助全球化和美国发达的商业服务体系,用商业规则等手段偷偷拿走了全球制造业产业链中的大部分纯利润。例如美国服务业中有一项:“专业与科技服务”在2019年创造了1.6万亿美元的价值,还有一项“公司和企业管理”创造了4100多亿美元的价值。单单法律服务业,美国人就创造了将近2700亿美元的财富!而其中国际并购,融资,银行监管,IPO,跨国投资,反垄断,知识产权……非诉业务早已经占到6成以上的份额。更为恶劣的是,美国近年已经不局限于利用规则赚钱,制订规则赚钱(如:碳排放税),还要修改甚至破坏规则来赚钱。
4、金融霸权。金融产业遥遥领先,美元是事实上的世界货币,跨国资本更是全世界无障碍流动;再加上各种场外助力,各优质企业纷纷或被动或主动(融资、上市)投入华尔街的怀抱。
另:因前述诸条原因,再加上资本家无国界,如鲁伯特.默多克、段永平、孙宏斌等人,包括西方需要的各种科研精英等人士,纷纷趋之若鹜。所有抛弃祖国和民族属性的资本家的“祖国”——美国,是全球最大的的人才、资本、技术净流入国,轻而易举就收割了全世界的羊毛。即便没有移民的如塔塔集团、火星企业之类的,也并非真正的本土资本家。
5、科技霸权。在全世界吸收的科研精英+巨额资金+上百年科研积累和重重的专利、标准壁垒,形成技术领先=>垄断地位=>超额利润=>投入研发=>技术领先的闭环。再加上有意识的打压、收割,基本堵死了第三世界国家的科技提升之路,形成了雁阵核心圈碾压性的科技和产业代差优势。
6、军事霸权。这个就不用说了。
“雁阵”的本质:依靠霸权,建立体系;通过体系,明确分工;利用分工,分配利润。
四、历史的终结? 📚
这才明白了现代资本主义体系的精妙之处……
以前,资本家和工人在一个国家,就好比一个大型企业的办公室、研究所、生产车间、员工宿舍全建在一起,工人有什么不满就会对资本家有直接影响,所以会有“干草市场屠杀”、“科罗拉多煤田战争”、“拉德洛大屠杀”、“饥饿三月流血事件”等等。
这种情况在二战之后,在本国工人抗争和科技发展等因素下,逐渐发生了变化……
现在,部分资本家抛弃了民族属性成为了“纯粹的资本家”,较无产阶级更早地实践了“世界公民”的概念,他们眼中只有利润没有祖国和民族。以这部分资本家为纽带,再加上两次世界大战的惨烈教训和科技发展所提供的基础,全世界资本家以远比二战前更“合理”的利益分配体系,紧密有序地团结在了“所有抛弃祖国和民族属性的资本家的‘祖国’”——美国周围,避免了因民族属性造成的资产阶级内耗(如一战),以更隐蔽、更安全、更高效的方式共同压榨世界。
现在,本国只留下高科技、高利润、高运输成本的“三高”产业,只要在饕餮盛宴中为科研精英等“白领”、“金领”留下一席,只要把占比已大大下降的“蓝领”,用残羹冷炙安抚好,用黑墨绿女LGBT等族群分化好了,就是太平盛世。君不见,在发达的娱乐产业、食品卷、性解放、毒品合法化、消费主义、身份政治、多元化、多数快乐教育+少数精英教育……等等全套组合拳之下,99%占领华尔街热闹了几天?疫情有几人问责?层出不穷的“跪杀”及类似事件之后除了割裂民众的“黑命贵”之外可有任何在根本上的改善措施?影响不了资本家利润就不是大事。
现在,办公室、研究所和生产车间、员工宿舍之间有了普通人无法跨越的鸿沟——国境线,因资本和垄断利润需求而对第三世界国家生存权和发展权的剥夺和打压,披上“国家利益”的皮,就能获得本国“蓝领”和平民的大力支持,甚至成为转移国内矛盾的泄压器。而博德文-菲尔茨侦探所、平克顿公司特工、福特服务处的工作交给了专业杀人机器——军队,海洋和灭国舰队隔开了地球的“阶级矛盾”,亚非拉的怒火越不过重洋,更影响不了资本家利润。
现在,各种花样百出的统计表格把各国划分成了优等生和差等生的关系,各种“先发优势”、“差异竞争”等名词把第一世界对下游的各种收割妆点成了“自然规律”。第三世界国家要发展就只能在蛇阱(Snake-pit)中互相撕咬,争着减税,压低留存,制造“更便宜的劳动力”和“内卷”;甚至为成为临时盟友后的一点残羹冷炙而充当廉价打手。竞争失败的国家无论如何惨绝人寰、天翻地覆,也无法影响“公司”一毫,反而将成为军火商赚钱的机遇。而竞争胜利的国家绝大多数在发展到一定阶段后,一方面因生活水平提高而无法再制造“更便宜的劳动力”,另一方面因重重的专利、标准壁垒和有意识的打压、收割,再加上政策失误、先天不足等而无法实现科技升级产业升级,必将或已经陷入“中等收入陷阱”而停滞甚至动荡。
“雁阵”,已经成为人类发展的桎梏。
如此精妙的体系中,在隔离了资本家和工人的“完美”现代资本主义体系中,世界基尼系数别说71.4%,即使达到91.4%,对那“1%”也只是一席谈资。
似乎谁也无法真正地改变冷酷无情的现状,一切都在“世界头雁”掌控之中,所以,有人写下了《历史的终结》一书。
五、这个世界是冷酷无情的 ❄️
人类希望创造有情怀的世界。
但天行有常,不为尧存,不为桀亡。物质和规律是冷酷、没有情怀的。
所谓“文明”的本质,就是更高效率的物质生产。
其它——无论是民主自由也好,公平合理也好,高贵典雅也好,浪漫情怀也好,文化艺术也好,都是本质之上的补充、增强,衍生物和装饰品。
有更高效率地生产,未必会有更高层次更丰富多彩的文化艺术;但没有更高效率地生产,一定不会有更高层次更丰富多彩的文化艺术。
有更高效率地生产,未必会有更高层次更公平合理的分配方式;但没有更高效率地生产,一定不会有更高层次更公平合理的分配方式。
所以,只有“解放”能提高整个社会的生产效率时,这种解放才能持续进步而不倒退。也只有在生产力发展的推动下,才会有真正的解放;只有能为所有人民提供公平合理的教育、医疗、社保体系和在此基础上的公平发展机会,才是真正的解放。
正如历史上黑奴和妇女的解放是因工业化的需要而促成并反过来进一步促进了工业化。生产力没达到的情况下,一个女皇或几个慈善的奴隶主,并不能解放妇女、黑奴,改变不了历史;所以“黑命贵”并不是真正的解放,甚至因其严重的副作用(如种群割裂等)会阻碍黑人的解放。
现在,在山巅之城、灯塔之国的一系列组合霸权之下,第三世界、甚至包括欧、日等发达国家在内的所有国家都无力抗争、并且无心抗争,都只能在这个“完美”的现代资本主义体系中寻找,在蛇阱争夺自己的位置;接受并满足于这一体系的恩赐或剥夺,自觉地安心于为这个体系服务,共同致力于维持这个体系直至《历史的终结》,并因此而感恩。
这个世界是极不公平的,也是冷酷无情的,人类却希望创造有情怀的世界。但这个不公平的世界是不能指望某些人一时的良心发现而改变。“有情怀的世界”不能只依靠情怀来建设,还必须依靠冷酷的物质和规律,依靠工业化。
六、工业化 🏭
什么是“工业化”?
“工业化”,是传统农业社会向现代工业社会转变的过程,包括整个社会、经济结构的转变,包括对小农经济(自然经济)的破坏和社会化大生产大市场的建立。它以工业发展为基础却又不仅局限于工业发展,所以工业化提升的是整个社会及其经济基础(包括生产力和生产关系)。
例如:
在经济结构上,我国第二产业和第一产业增加值的比例1949年为1:2.5,1978年变为1.7:1,现在为5.5:1。
在税收比例上,农业直接税占比1950年为39%,1979年变为5.5%,现在几乎为0%。
在就业人口上,以城乡划分就业人口,城市就业人口占总就业人口比例为1952年12.0%(2486万人),1980年24.8%(1.05亿人),2019年57.1%(4.42亿人)。以三次产业划分就业人口,第二产业就业人口占总就业人口比例为1952年7.4%(1531万人),1980年18.2%(7707万人),2019年27.5%(2.13亿人);这个规模超过了北美+西欧+日韩的总和。
为什么要“工业化”?
因为,传统农业天然就是低效的,生产效率的现状和提升潜力相对于工业都是极低,为什么农业生产率低于工业生产率? ,所以,“工业化”是现阶段包括农民在内的所有人提高生产和生活水平,提升生产力和促进社会意识形态进步的最有效手段,在某些地区某些时期甚至是唯一手段。
以我最熟悉的农业农村为例:
“三农问题”的根源正是小农经济的低效率,土地分割细碎和生产单位小、散、多对农技推广和产业结构调整的阻碍,造成种植、交易和产业升级的单位成本过高,仅靠种粮(甚至包括部分经作)根本不足以维持生计,更无力实现农业农村的发展和提高。
所以,“三农问题”并不是国家单纯地在农村农业投入资金就能解决的,如果没有改革措施的跟进,再多的天文数字的工业反哺资金也不过是为垂死的小农经济延气续命、苟延残喘。所以,在农业机械化、化学化的同时,还必须促进农业集约化、产业化、合作化,通过农村社会结构和农业生产组织的“工业化”,在确保失地农民进入社保体系的前提下,让小农经济在有序可控的情况下退出历史舞台。
只有在工业化的基础上
才有强大的动员能力可以建成无数的坝、渠、池、井、窖,构成农田水利网络来蓄洪济旱,改良农业环境。
才有强大的工业提供廉价巨量的塑料薄膜与塑料水管,廉价环保的化肥和农药,廉价适用的农业机械。
才有源源不断的抗逆高产的新品种被育成,有层出不穷的新技术被研发,而且这些新品种新技术是完全适应于当地的农业生产的。
最关键的是,只有在工业化的基础上
才有高素质的农民,让化肥和农药、农机能被科学高效地使用,各种新品种新技术能被快速、有效、普遍地推广。
才有可能彻底摧毁小农经济,借鉴基布兹或荷兰农业合作社模式,组建适应中国国情和发展需求的集约化、机械化、产业化、规模化的新型农业组织。
才有可能实现留乡和进城农民都能完整地享受城市居民享有的国民教育、医疗卫生、社会保障、社会救助、住房保障。
这是解决“三农问题”的唯一希望。
我国农业改革的逻辑以及进一步改革的思路是怎样的? 我国农业改革的逻辑以及进一步改革的思路是怎样的?
七、回头再看 🔙
1、生产力:人们在物质资料生产过程中与自然界之间的关系;是人类征服和改造自然的客观物质力量。又称社会生产力。生产力是由劳动者、劳动资料、劳动对象以及参与社会生产和再生产过程的其他一切物质技术要素所构成的一个复杂系统 。
2、生产关系:人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。它是生产方式的社会形式。又称社会生产关系、经济关系。生产关系是人类社会存在和发展的基础。
3、“生产力”和“生产关系”二者间关系:当生产关系与生产力相适应的时候,生产力能够较快地发展,大多数人的生活水平都能得到提高,社会将在安定的状态下发展。而随着生产力的进一步发展,原有的生产关系会从适应逐渐变成不适应,这时,就需要调整生产关系,使之适应生产力,调整之后的生产关系又会进一步促进生产力的发展。这里就体现为生产关系对生产力的促进作用。
当生产关系与生产力不适应,而又不调整或无法调整生产关系的时候,生产力只能缓慢发展,甚至停滞不前或后退,大多数人的生活水平将不能提高。这里就体现为生产关系对生产力的阻碍作用。随着社会矛盾的日益积累,最终将会导致政权的更改,并组织起新的、适应生产力发展的生产关系。这里就体现为生产关系必须适应生产力,也就是,生产力决定生产关系。
所以:先进的社会意识形态,应该、也只能建立在先进的生产力水平上。生产力水平的进步,必然导致新的更先进的生产关系,和社会意识形态的进步。
所以:工业化不仅仅能做大蛋糕;在辅以其他努力后,更先进更合理的蛋糕分配方案也能在工业化过程中孕育,也只能在这个过程中孕育。
就中国现阶段而言,工业化仅是基本完成,工业体系大而不强。中国全面工业化、高水平工业化的道路仍然漫长且困难。另一方面,6岁及6岁以上大专及以上人口数在2015年人口抽样调查中占比仍仅7%;2019年乡村就业人员(3.32亿人)仍占所有就业人员42.9%,第一产业就业人员(1.94亿人)仍占所有就业人员25.1%;这意味着中国的工业体系不仅“做强”是大有潜力,已经极为庞大的规模进一步“做大”也仍大有潜力。
展望未来:
在可以预见的时间内工业化程度和水平依然是评价生产力水准的唯一标准。而且,现代工业社会的内涵也仍在进一步提升和丰富,所谓的“信息化”、“虚拟经济”等等都仍只是工业化的其中一部分,“工业革命4.0”、“互联网+”等等仍然是工业化的提升。
但是
环顾四周:
欧美之外的世界各国总体工业化水平还远不如我国。
八、“完美”现代资本主义体系? 🏛️
欧美之外的世界各国总体工业化水平还远不如我国。
而农业社会对于工业社会的商品、信息、意识形态输入是完全无抵抗之力;如果农业人口没有经过相当的教育培训转化为工业人口,再多的数量也只是累赘而非“人口红利”,无法投入工业化中提高社会生产效率促进社会发展。所以第三世界在经历了三次工业革命后北美西欧遥遥领先于世界其它国家的科技积累和工业化水平面前,只能是被碾压,被剥削。
碾压性的科技和产业代差优势,这正是隔离资本家和工人的“完美”现代资本主义体系得以建立的基础。
但它得以建立的基础也正是它的破绽。
第三世界被碾压被剥削的原因也正是其希望所在。
为了最好地享受全世界的供养,掠取最高的利润,“完美”现代资本主义体系是个金字塔、也必须是个金字塔,能被允许在饕餮盛宴有一席之地的人比例极小。如果你月收入达到4000元人民币(日入20美元)就已经超过了世界人口的76.7%,而按“知乎最低水平”月收入万元(日入50美元)则已经超过了世界人口的94.3%!即使把北美+西欧+日韩的国内低收入人口一并计入,雁阵核心圈总人口占世界总人口也就10%。
也就是说在雁阵核心圈之外是世界的90%。
以前美国一个资本家一天雇10个工人生产100个面包,资本家自己拿90个而工人每人只有1个,濒临饿死当然要革命。现在科技发展了,有了美国独家生产的“新型面包机”。资本家到墨西哥去雇10个工人用机器一天生产1000个面包,给墨西哥人每人2个,再用30个面包雇个美国技师管理、维护机器,自己拿950个。于是在资本家利润率提高的同时美国有了中产阶级;而墨西哥人从濒临饿死提高到半饥不饱,不容易革命甚至会“感恩”了。即使墨西哥人醒悟了要革命也就大不了把机器搬到“墨南哥”,或者转为以超高价垄断出售“新型面包机”获利,甚至还会禁止出口“新型面包机”及其零部件到墨西哥以示惩罚,让革命之后的墨西哥人生活水平反而会下降。
这就是上世纪70年代之后,革命陷入低潮的原因之一。
但是,如果墨西哥人能自己造“新型面包机”,或者可方便地以白菜价获得“新型面包机”,墨西哥人还会为了半饥不饱而给美国人工作吗?那个美国技师还能继续做中产阶级吗?隔离资本家和工人的“完美”的现代资本主义体系还能维持吗?
从现在的研究成果看,智力等基础素质差异,“人类”内部差异并不显著,且各种族内差异远大于种族间差异。所谓“印度人(或非洲人)智商低”实际更多是因为基础教育普及水平差而造成的。
这意味着——无论哪个国家或群体,只要能让更多的人——黑奴、妇女、牧民、农民及所有农业人口,让他们享有教育、医疗资源并以此培养出更多工业人口,然后动员他们投入“工业化”……只要我们能通过进一步地“解放”农业人口扩大来工业人口和工业规模,提高整个社会的生产效率和生活水平时,“解放”就能持续进步!这种持续进步积累到一定程度和相当规模后,必将改变世界!
90% :10%;不需要90%与10%间科技水平完全相当,只需要之间没有碾压性的科技代差;不需要90%完全团结一致,只需要因对更美好生活的向往而积极工业化、达到在“雁阵核心圈”之外有20~30亿工业人口;就必将改变世界!
但是,这有一个前提:就是“解放”进程不被外来力量干涉、打压、破坏、镇压。然而现实是,外来力量干涉、打压、破坏、镇压无处不在。
就以最为“和平”的科技发展来说,既然“人类”内部智力等基础素质差异并不显著,我们只要“解放”出足够多的工业人口基数,就能培育出相应比例的高科技人才,再经过一定时间学习、积累,在众多的科研方向上总有一些方向能够有所突破,并以此来带动相关产业链升级换代。
但是为什么众多的第三世界国家却没有一个能在那怕仅仅一个产业上挑战雁阵核心圈?
大英帝国为之奠基的印度不行,土豪如沙特、伊朗不行,资源丰富且避开了两次大战的巴西、阿根廷也不行?
为什么墨西哥人就一直自己造不了面包机器?难道真有什么“封印”?
九、为什么没有挑战者? ❓
究其原因:
1、部分国家先天不足,有体量小、独立性弱、工业基础差、内部宗教民族矛盾严重等问题而根本没有可能独立实现科技升级产业升级。
二战后大多数国家的独立是不完整的。殖民者撤走后表面上政治独立了,但长期以来形成的畸形殖民地经济如果无法、或者不能进行脱胎换骨式的工业化改造,就不可能实现经济独立,例如非洲法郎区国家。而经济依附、政治独立不完整的后果就是沦为原材料产地和产品倾销地。
2、工业化道路本就极为艰险困难,部分国家虽然实现了完整独立,有进一步工业化的可能;但是,或能力有限不能全力以赴克服艰险困难建设自有工业体系,或被有形无形引导而发展政策失误成为资源依赖型或附属型经济,不重视基础教育体系基础医疗体系建设,忽略了对农业农村的工业化改造,当然也就无法高速、大量地把农业人口转化为工业人口。
如何评价建国后、改革开放前中国的工业体系? (近现代史之核心:国家工业化——不能理解工业化的重要和困难的人,没有资格评论中国近现代史)
3、通过留学、学术交流、高薪聘请等方式,选择性掠夺优秀人才;大力扶植第三世界国家内的买办企业,以技术优势击败本土科技企业;通过以上手段遏制、破坏第三世界科技升级产业升级意图。
4、一边是在全世界吸收的科研精英+天文数字的巨额资金+上百年科研积累和重重的专利、标准壁垒,另一边第三世界国家却是科研人员短缺+科研资金短缺+因科研时间过短而必然存在的基础科学研究不足,实力悬殊的战斗又堵死了一大批第三世界国家的技术提升之路。
5、充分利用先发优势,制订对自己有利的技术标准,制订“碳排放税”等新游戏规则;对第三世界国家不能生产的产品类型则高价销售摄取垄断利润,对本土科技企业技术突破后新投入生产的产品类型则低价倾销,打断本土科技企业技术突破=>获得利润=>投入研发=>再次技术突破的良性循环链,阻止其继续发展以维持垄断。
6、如果以上措施均不见效,图穷匕首现——制裁、禁购、封锁、遏杀,这就是华为、大疆、中芯国际等企业的遭遇。
这样,即使有个炸药奖级别的天才出生于第三世界国家,即使他在接受世界一流的教育后因爱国拒绝了某外国“伯乐”的高薪高位招揽,他也可能在回国后发现因没有科研条件而无法做出成果,因为今天的研发必须立足于大规模的资本投入和大规模的团队协作,而这是绝大多数第三世界国家都没有的;即使他侥幸做出先进科研成果,也会因为本土工业规模小或收入低导致利润太低而找不到应用场景;即使因外国产品天价销售而有较高预期利润找到应用场景大量投入生产了,他会发现他卖房子贷款研发出的优秀新品一上市,进口同类产品立即从天价降到了比他的成本价更低;即使他侥幸在局部领域做到世界第一没人能低价倾销打压他了,他会发现他的一流新品会因为专利纠纷、技术标准等原因不能出口甚至在本国也不能销售,等专利官司打完产品也过时了……而后面可能还有制裁、禁购等着。这个时候即使他没有消沉下去,还会拒绝另一外国“伯乐”的高薪高位招揽吗?
这个体系的最高明之处在于:以上除了第6条需国家出面出手,第1、2条尚可归为第三世界国家自身问题外,其它对第三世界国家的科技控制措施,完全和各高科技跨国垄断企业甚至第三世界国家买办企业的利益都是吻合的。选择性掠夺优秀人才也好,构筑重重专利壁垒也好,维持垄断地位也好,都是各高科技跨国垄断企业的“本职业务”,所以根本不需要人来制定阴谋、居中协调,巨大的垄断利润就足以让他们联合起来。这就是雁阵核心圈对第三世界国家的科技“封印”。
所以,在各高科技跨国垄断企业前赴后继的共同努力下,基本堵死了第三世界国家的科技提升之路,冷战后长达30年里,众多的第三世界国家没有一个能在那怕仅仅一个产业科技上挑战雁阵核心圈。而科技无法挑战雁阵核心圈,就意味着工业化不能进一步推进,生产水平无法提高;在生活水平稍有提高后即失去“更便宜的劳动力”的优势,就只能坠入所谓的“中等收入陷阱”,更无法改变在“雁阵”的地位。
从上面的情况看,从这次疫情中美国人民的表现看,从雁阵核心圈远超世界各国的军事霸权看,“完美”的现代资本主义体系有极稳定的结构。
所以,Liam Byrne和Danny Dorling真的是杞人忧天,即使1%的人口掌控了全球64%的财富也不会诱发世界大战。
十、幸而,这个世界有中国 🇨🇳
幸而,这个世界有中国。
一是中国不听命于资本,这是关键。我曾有这篇文章:《不能遗忘的伟大功绩 》春过雪消:不能遗忘的伟大功绩 但他最伟大的功绩是:塑造了人民共和国的红色基因,让中国人不抛弃不放弃全力以赴脱贫攻坚,不会因经济和利润放弃生命搞什么“群体免疫”,也不会去相信什么“人民富豪”。马云外滩演讲所激起的是一片反对之声,及“如何评价马云人设崩塌?”这个问题出现,证明人民的要求仍然是必须国家控制资本而非资本控制国家……让中国人永远对资本有戒备之心!
二是中国有14亿人口并已经基本工业化。这意味着单单中国的工业人口和产业工人就已经超过了北美+西欧+日韩的总和,再加上每年源源不断毕业的数百万大学生、数十万硕博士,已足以在生产车间、员工宿舍之中建立起自己的办公室、研究所。统一的语言和文化极大的缩减了贸易成本,在最坏最极端的情况下,在一个国家内部就能实现市场一体化和全部产业分工;因庞大的工业规模而具备的抗压能力为中国提供了对抗“完美”现代资本主义体系的底气。
三是中国的军事实力虽然与美国差距仍大,远不足进攻但足以自保,让美国忌惮于两败俱伤而不敢轻易言战。
面对前面各国坠入的陷阱:
1、中国有庞大的国土和众多的人口且完全独立自主,能“五年规划十年安排三十年远景五十年战略”有目的有步骤坚持不懈的努力。
2、自建国伊始,就近乎不计代价地全力建设自有工业体系,极为重视基础教育、基础医疗体系建设和对农业农村的工业化改造,高速、大量地把农业人口转化为了工业人口。
3、虽然被选择性掠夺了大量优秀人才,但得益于庞大的人口和教育规模,保留下的优秀人才仍有相当规模;同时因为中国不听命于资本,所以买办企业声音有限,作用有限。
4、中国虽然是发展中国家、是穷国,却也是社会主义国家、是大国,可以在科研人员和科研资金的总体性短缺之中,在部分关键科研和产业方向上“集中力量干大事”投入足量的人员和资金,一步步厚积薄发实现局部突破。
5、对各高科技跨国垄断企业低价倾销等,打断本土科技企业“研发-利润”良性循环链的意图,政府则采用了被某些人诟病的“非市场经济手段”应对,如有意识有针对性地搞反垄断调查、关税壁垒,保护、扶持本土科技企业,甚至强行要求合资、合作生产,“市场换技术”等,以实现科技升级产业升级。
6、以上措施、手段有成功有失败,但经过“五年规划十年安排三十年远景五十年战略”有目的有步骤坚持不懈的努力,终见成效,已经逼迫“世界头雁”图穷匕首现——制裁、禁购、封锁、遏杀华为和中芯国际等企业。
微薄的晨曦在遥远东方隐约展现。
无论如何,这似乎是打破“完美”的现代资本主义体系的唯一希望。
十一、内卷 🌀
“内卷化”一词源于美国人类学家吉尔茨(Clifford Geertz)《农业内卷化》(Agricultural Involution)。根据吉尔茨的定义,“内卷化”是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。
黄宗智在《长江三角洲小农家庭与乡村发展》中用内卷化(也译作过密化)这一概念来描述中国三十年代小农经济发展的困境,即在科技和社会发展停滞后,只能在有限的土地上投入大量的劳动力来获得总产量增长的方式。由于江南的家庭农村经济不计劳动力成本并常常增加工作时日,形成了一种总收入增长而生产率和劳动力的日平均报酬边际递减,单位时间收入和人均收入均在下降的“过密化发展”。也称为没有发展的增长即“内卷化增长”。
甚至于更扩大一点,日韩也同样如此。
“东亚人为什么活得累?”的问题下现有1480个回答。东亚人为什么活得累?
“日本和韩国都属于发达国家,但是相比于欧洲国家(比如法国),感觉普通人活得很累是因为什么?”的问题下现有782个回答。日本和韩国都属于发达国家,但是相比于欧洲国家(比如法国),感觉普通人活得很累是因为什么?
在过去的25年,日本GDP总量从美国70%跌到现在的20%多,人均GDP毫无增长、从美国150%跌到现在的60%多,难道美国人比日本人更聪明?更勤奋?
“为什么日本总是点错科技树?”为什么日本总是点错科技树? 这个问题的出现就已经部分回答了“东亚人为什么活得累?”的问题(并非全部原因、勿杠)。
其实日本并没有总是点错科技树,例如日本半导体产业在被劫掠后至今仍有重要一席,等离子显示技术、氢燃料电池技术也不能说完全失败;但是,有没有点错科技树的“鉴定权”不在日本手中,这是确定的。
当年日本(也是今天中国)的经济体量和总体水平就是在“雁阵”体系下,非头雁国家所能达到的上限。
如果不能突破就只能“内卷”。
所以
内卷化的根本原因在于科技和社会发展的停滞;或者针对中国现实情况来说,就是科技升级产业升级速度赶不上劳动力和工作期望增长的速度。
所以
中国只有更好地工业化,更快实现科技升级产业升级,突破雁阵的科技封印,才有可能避免“内卷”,跨过“中等收入陷阱”。
有人提出“最明智的做法是,通过产业的升级竞争和欧美达成某种程度的共识,欧美能够接受中国的崛起,中国也能够留给欧美足够的空间,中国能够和西方共天下是最好的结果了”
但是……争端存在与否,是由挑起者决定的;这个问题中国说了不算,只有美国说了才算。
就连日本这样的驯顺跟从者也不准突破的天花板,美国会让中国突破?
并且中国科技升级产业升级的成功必将动摇“雁阵”体系的根基——碾压性科技和产业代差优势。
所以,奥巴马说让中国人过上美国人的生活将是全球的灾难;善心是跪求不来的,所谓“共天下”只是某些人一厢情愿的臆想;
所以,如果中国没有华为和5G,只有富士康,只能用衬衫换飞机换芯片……如果中国永远安心于这个体系,世界就会永远“和谐”;否则……
我们也不奢望完全废除“瓦森纳协议”之类“盘外招”的真正公平,可现实是就连在他们制订的游戏规则下“公平竞争”也办不到!
现实是,包括但不限于5G、无人机、芯片制造、航空航天、高端机床、精密仪器、化工精炼,等等行业,在成长以前也许尚有机会,可稍有竞争威胁之后,谁没被制裁、禁购?!?!
现实是,我们只是要求发展的权利,避免“内卷”的权利;但仅因美国在限制我们发展时我们不驯服不跪下,某些人却在指责我们“是在和整个欧美为敌”、“妄图称霸世界”。
十二、必然 🔗
有人在问“也许你说的通过把工业制造能力白菜化再输出给第三世界国家这一步能够打破原有的体系,但是中国在这样的体系下就过的更好么?”
首先
“雁阵”为了隔离资本家和工人,为了维持碾压性的科技落差,为了维持垄断暴利,必须控制第三世界的工业化速度。
例如,90年代电信设备被西方垄断时,程控交换机动辄以百万计价,连其中毫无技术含量的散热板也要价数千。导致当年人均GDP仅美国1%多的中国,电话初装费却是美国的10多倍,极大抑制了高效通信手段的普及。这种情况如果继续下去,不说5G,就连3G在第三世界国家估计也没多少土豪能用上。幸而中国的电信设备国产化改变了世界:垄断暴利没有了,高效通信手段在全国乃至世界范围得到了快速普及。
其他仪器设备的引进情况也大都与之相似。
垄断公司谋取暴利的直接后果就是:通常,占世界90%人口的第三世界国家的高新技术推广使用成本极高,工业化速度很慢,工业化人口局限于很小一隅。而全球工业化总体速度缓慢和工业化人口局限于一隅又反过来导致新技术研发动力不足,新产品“挤牙膏”现象普遍。如果全球所有产业都是如此,如果没有类似电信设备在中国发生的“意外”的话,就可以认为世界经济近于“零和博弈”,总量增长有限。所以“雁阵”不会也不能容许第三世界国家科技升级产业升级成功,变成新的竞争者来虎口夺食;“雁阵”只容许第三世界国家在“蛇阱”中“内卷”。
所以,中国的科技升级产业升级与“雁阵”体系不兼容,中国要发展就必须“打破原有的体系”,美国在现实中并没给中国选择余地。
而在本身就是“封印”对象的情况下,中国更没有帮“雁阵”维护“封印”的义务。
所以,中国唯一可行、合理的必然道路就是:
顺大势而为帮助第三世界解除“封印”,在全球工业化进程之中谋自己的发展。
其次
第三世界的工业化过程,同时也是第三世界的资源开发、产品生产的高效化过程,也是销售市场的快速扩大和开放过程。
现代工业是一个庞大完整的体系,较农业社会其产业关联链的长度和紧密度完全是天壤之别。姑且只谈利润不谈其它,也只需眼光稍放长远一点就能看出一时暴利和放水养鱼这两者之间,谁最终获利更多。
例如:同样1个基站西方卖100万,我们卖50万。同样100亿元在西方只能买1万个、厂商利润近60亿,在我们这里就能买2万个、厂商利润20亿(以上数字仅为示例、勿杠)。虽然一时的利润我们远远不及西方,但基站多了信号更好了应用更方便了,手机购买数量必定大增,手机厂商就有蓝海可开拓了。电信业务扩张快,设备购置成本下降,又将促使其后续基站加快部署速度、增加部署数量、提升技术水平。需求是科研的第一动力,这又将促使电信设备厂商积极研发新技术、生产新产品。高效通信手段的普及,如果再加上交通等基建的改善,当地资源开发就会更为高效便捷。甚至不需要我们直接控制,只要不被垄断巨头控制,更多数量和更多来源的铜、铁矿、橡胶等各种资源涌入国际市场对我们就是好事。而矿业的发展和基建的改善又必将带动矿山、基建、运输、港口机械的输入和发展。另一方面,电信、基建发展后化肥、农药、农机等输入更为方便廉价又将促进农业农村乃至全国的发展,进而促进成套发电设备、化工设备、水泥生产设备、尿素生产设备、基建设备等的引进,以及各种轻工、电子产品和消费品的输入……
并且,中国的各种资源输入多源化可进一步摆脱国际垄断资本的要胁,虽非最高端但更适应于第三世界的各种专利技术、设备产品、完整产业链有了更广阔的应用和发展空间。
农业社会,和工业化速度很慢、工业化人口局限于很小一隅的低工业化社会,市场很小,总利润很少;与工业化进程中国家的市场和利润“双暴增”的情况完全不同。这就是过去数十年里无论发生什么情况,西方资本都对中国“情有独钟、不离不弃”的根本原因。仅中国十亿人口的工业化就让多少跨国公司赚得盆满钵满?而以最保守的计算,现在全球也至少有50多亿人尚未工业化……
全球工业化过程,就是真正的“经济全球化”构建过程;在各国市场相互融合、通过分工与协作形成全球有机经济整体的过程中,必然有极为巨大的经济潜力和无限商机。
最后
不要轻视中国的优势。
担心“非洲掌握了纺织工业技术,一定会反过来抢夺中国的成衣外贸订单”的人,并不明白中国真正的优势之所在。
如果中国的发展是仅以“更便宜的劳动力”为唯一优势,那么必然陷入“中等收入陷阱”而无法实现科技升级产业升级,就必定对“雁阵”毫无威胁,也就不会被打压、制裁、禁购了……
中国真正的优势在于:
统一语言和文化、已经基本工业化的14亿人口,“五年规划十年安排三十年远景五十年战略”有目的有步骤坚持不懈的努力。
中国科技人才总量2014年为152.4万人,超过美国的125.3万人,仅次于欧盟28国总和176.2万;再加上以14亿人口为基数普及教育之后每年源源不断毕业的数百万大学生、数十万硕博士;再加上占GDP比例已和欧盟28国处于同一水平之后仍在快速提高的巨额科研投入……在所有重要研发都必须立足于大规模资本投入和大规模团队协作的今天,决定了我们具有全方位、整体性的科研优势。
而且在逐步克服积累不足的缺陷之后,这个优势将越来越大。
统一语言和文化的14亿人口和超过雁阵核心圈总和的工业人口、产业工人规模+全方位、整体性的科研优势,所造就的世界最大的一体化市场和世界唯一的完整产业链,这才是中国真正的优势所在。
世界最大的一体化市场和世界唯一的完整产业链,这二者合一,就意味着在资源、人员、科研、积累等各生产要素没有本质差异的情况下,中国在任何产业的公平自由竞争中,仅凭产业链完整所带来的物料、信息等优势,和庞大市场所带来的规模效应,都将具有或多或少的成本优势和反应速度优势。
所以,没有“雁阵”的压制、压榨之后,未来必然更美好。
十三、形势正在发生变化 🔄
还有:从日本官方报告看中国科技实力——全球进入中美科技时代|宁南山 - 知乎 袁岚峰:从日本官方报告看中国科技实力——全球进入中美科技时代|宁南山
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从1981年-2015年,美国,日本,欧洲国家的基础科研成果世界份额都在下滑,而中国处于飙升,论文被引用次数从1981年占世界比例不到1%,上升到2015年的占世界13.5%,在全球范围内仅次于美国。
美国,1981年论文数量占了世界38%,论文被引用次数占全世界55%,都高居世界第一位,遥遥领先世界其他国家。2015年,论文数量下降到世界24%,论文被引用次数下降到世界22%,但是仍然是世界第一位。
1981年,世界基础科学研究第二强国是英国,论文被引用次数占了全球10%左右,德国世界第三,被引用次数占全球大约6%,日本世界第四,占世界大约5%。中国呢?1981年论文被引用次数占全球1%以下。
2015年,中国发表的论文被引用次数已经占到了全球的13.5%左右,跃居世界第二,对比下世界第一的美国是22%。世界第三是英国7%,世界第四德国6.7%。
1981年-2015年,日本科技成果跟随其经济发展,经历了一个先盛后衰的过程,论文被引用次数从5%跃升到了世界8%以上,然后随着失去的20年直线下降,来到了3.5%左右的位置。
……
从2020年最新定量指标看中国的科技实力 | 袁岚峰 - 知乎 袁岚峰:从2020年最新定量指标看中国的科技实力 | 袁岚峰
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在最新出炉的2019年自然指数国家排行榜中(natureindex.com/annual-tables/… ),第一位是美国,20152.48,第二位是中国,13566.11,第三位是德国,4545.7。美国是中国的1.49倍,中国是德国的2.98倍。第四位到第十位,是英国、日本、法国、加拿大、瑞士、韩国和澳大利亚。……对全世界来说,最基本的变化是,中国在迅速追赶美国。2013年,美国的自然指数大约是中国的3.6倍。
2020年美国国家科学委员会的科学与工程指标报告中列出了研发投入从2000年到2017年的变化。中国在上面是一条陡峭上升的线,2017年以4960亿美元仅次于美国的5490亿美元,排在第二位。整个欧盟的4301亿美元,都在中国后面。……从2000年到2018年,中国的论文比例从5%暴增到21%,以国家而论超过了美国的17%,位居世界第一,只低于欧盟的24%。这三巨头的总和达到了62%。
……
可以看到,各国的GDP也好,以自然指数、高被引科学家数量、高被引论文数量、专利许可数等等所反映的科技实力也好,有相同的趋势:
1、中国大幅提升,与美国的差距正在急剧缩小,已经足以破坏“雁阵”的“和谐稳定”。
2、雁阵核心圈占全球经济比重大幅下降。北美+西欧+日韩的比重从1990年的72.46%下降到2019年的42.02%;雁阵核心圈以外国家的比重从27.54%提高到了57.98%。即使排除中国因素后,仍从25.95%提高到了44.56%。
当然,即使在总量占比大幅下降之后,因圈内外巨大的人口增长差异,雁阵核心圈的人均GDP仍高达圈外的近7倍。也必须看到,如果雁阵核心圈所具有的碾压性科技和工业代差优势不被打破,雁阵核心圈的人均GDP远远高于圈外的情况不可能改变。
3、雁阵核心圈之中,美国占雁阵核心圈经济比重从33.97%升至44.06%,加拿大+西欧+日韩占雁阵核心圈经济比重从66.03%降至了55.94%;美国人均GDP约6.5万美元,远超其它国家(英国4.2万,法国4万,德国4.6万,意大利3.3万,西班牙2.9万,加拿大4.6万,日本4万,韩国3.2万)。
十四、雄关漫道真如铁 🗻
前面的道路将愈发艰险:
1、正如众所周知的上世纪末日本的遭遇,老大对老二永远是最忌惮的,即使是最驯顺的盟友。
最关键的是,在科技实力最强十国中唯有中国不属于雁阵核心圈,这无疑将动摇“完美”现代资本主义体系的根基——碾压性的科技和产业代差优势。
这就意味着中国势必成为美国的重点盯防对象,韬光养晦、埋头发展已不再可行。
另一方面,虽然美国不再对中国有碾压性的优势,但形势依然极为严峻。尤其是以自然指数、高被引科学家数量、高被引论文数量、专利许可数等等所反映的科技实力现状,美国优势仍然明显;更别说上百年科研积累和重重的专利、标准壁垒的优势,还有“第二世界”众多盟友的协从……从这次针对华为等企业芯片禁购的情况看,我们的形势并不比抗美援朝或抗战时好多少。
2、“完美”的现代资本主义体系以资本的利益联盟构建了极稳定的结构,具备极强大的遏制第三世界科技发展的能力,所以在二战之后成功地保持了与除中国之外的第三世界的碾压性科技和产业代差优势,并凭此以更隐蔽、更安全、更高效的方式共同压榨世界,获得了超高的利润,现在以1%的人口积累了全球一半的财富,掠夺了八成的新创造财富。
但是,雁阵核心圈在第三世界的资源开采、产品销售和“把低端产业等转移出去由全球产业链生产”的整个过程,其对第三世界国家而言既是被掠夺过程,也是工业化过程。
“工业化”,其生命力所在,及其最大的威力,就是其能够极大提高社会生产力的能力。就如包铁木镰木犁被钢镰钢犁、被旋耕机等代替,马车被汽车代替,弓箭被猎枪代替一样;当人们曾因生产效率的大大提高而实现生活水平的提高后,就不可能再重新回到封闭的农业社会。无论是因为“人们对更美好生活的向往”,还是本土新兴的在工业化过程中的获益者(买办或民族资本家或……)对利润的追求,都将使旧的生产方式和社会结构发生不可逆转的巨变,酋长、教长、族长、地主、长老们的权威将迟早被工业化大潮扫荡一空,取而代之的是能适应工业化的新兴生产组织和社会组织。
这个进程是不随任何人的意志而转移的。
当然,在这个过程中,雁阵核心圈可以扶植酋长、国王来压制新兴势力,也可以培养新兴势力中的买办来维持垄断,以碾压性科技和产业代差优势迫使各国进一步工业化的绝大多数努力都归于失败。但全球工业化始终是大势所趋,只要“人们对更美好生活的向往”和对利润的追求不会消失,这些努力就将如星星之火在大草原上不断闪现。
另一方面,即便是无力打破“封印”的第三世界国家,虽然无法实现产业升级科技升级,但“低水平的工业化”生产效率相对于原本的农业社会也是极大提高,加上雁阵核心圈内外巨大的人口规模差异和人口增长差异,其规模效应也是相当巨大的。“把低端产业等转移出去由全球产业链生产”在隔离了资本家和工人的同时,也让雁阵核心圈占全球经济比重大幅下降,毕竟圈内只有世界10%人口。
雁阵核心圈因“隔离资本家和工人”的需要,启动了第三世界国家的工业化。但工业化“魔兽”一旦长成,就不会甘心于受“召唤者”的奴役,时机来临、“封印”打破就必将反噬“召唤者”。
3、美国占雁阵核心圈经济比重大幅上升,充分显示了“头雁”的优势。还有本次疫情的美元大放水,也明显可看出美元作为事实上的世界货币及其衍生出的金融霸权,所造就的美国对包括第二世界在内所有国家的掠夺优势。
但是
虽然以部分“纯粹的资本家”为纽带,全世界资本家紧密有序地团结在了美国周围,但这种团结是以“合理”的利益分配体系为基础;虽然“完美”现代资本主义体系以更隐蔽、更安全、更高效的方式保障了前1%的人口获得了超高的利润,在雁阵核心圈内部的分配却未必是所有国家都满意。在经济上行、发展顺利时,雁阵核心圈内美国吃肉各国喝汤啃骨头,圈外烧草喝粥,倒还一片和谐;但发展困难经济萎缩下行时,美国吃完离席后连汤和骨头都没了还怎么一片和谐?还有如劫掠法国阿尔斯通、日本半导体产业,制裁北溪2号,破坏欧洲一体化等等……毕竟并不是所有资本家都能抛弃祖国和民族属性,更何况“人民或许能够忘记杀父之仇,却绝对难忍夺财之恨。”,美国占雁阵核心圈经济比重大幅上升也就意味着美国之外能挤进前1%的名额在下降,“第二世界”真就毫无怨言?所以,会有《数字服务法案》、《数字市场法案》和《欧洲处理器和半导体科技计划联合声明》等等。
即便在“头雁”国内,美国国家经济研究局报告显示美国最富有的0.1%的人拥有近20%的财富,直逼1929年大萧条之前;据Inequality.org 的数据,美国最富有的1%(约329万人)掌握了全国42.5%财富,远超收入不均差距第二高的荷兰(最富有的1%拥有全国28%财富);据EPI的研究数据显示,美国最富有的1%人平均年收入约为1,317,000美元,其余99%人的平均年收入仅为50,107美元,最富有的1%人平均收入较国内其他人高约26.3倍;而美联储2019年报告,2018年美国最富有的10%家庭掌控着美国所有财富的70%,而这一数字在1989年是60%,在同一时期,最富有的1%人群的财富份额已经从23%升至32%。这些报告口径不同数据有差异,但从其一致的趋势,以及桑德斯现象和特朗普现象、“占领华尔街”的出现,各族群和利益集团分裂加剧……其中最魔幻的则是:“头雁”要抛下雁阵要反全球化?而且居然有相当部分美国人支持!真正是意味深长……
十五、论持久战 🛡️
值此百年未有之大变局,前途艰险,有“危”有“机”。
雁阵核心圈的强大和霸道,是毋庸置疑的,所以,我们的形势并不比抗美援朝或抗战时好多少。
但是,美国并非不可战胜。
学习一下《论持久战》:
《论持久战》里着重分析了中国抗日战争中日双方的特点:
中方:弱国、大国、战争的正义和进步性、国际上多助
日方:强国、小国、战争的退步和野蛮性、国际上寡助
并对这些特点及其在不同阶段发展情况进行研究分析,驳斥了“速胜论”和“亡国论”,得出了“持久抗战中国必胜”的伟大论断。
现在我们的境遇与当时有相同,也有不同。
1、在综合国力上,中弱美强。虽然两国综合国力差距随时间推移在缩小,但是,现在美国依然优势明显。相比而言:
中国
优势在于仅本土人口、工业人口、产业工人规模就超过雁阵核心圈总和,科研人员超过美国、接近欧盟28国总和。这意味着在最坏最极端的情况下,在一个国家内部就能实现全部产业链和14亿人口的一体化市场,因庞大的工业和市场规模所具备的抗压能力,为中国提供了对抗“完美”现代资本主义体系的底气。
再加上足以自保的军事实力,让美国忌惮于两败俱伤而不敢轻易言战。
美国
优势则在于超级大国的多年积累和霸权(无论是科技、军事、政治、外交等各方面),有“雁阵”能方便地全球调配资源。
2、在世界大势上,中顺美逆。相比而言:
中国
当前世界大势就是经济全球化、全球工业化。只要“人们对更美好生活的向往”和对利润的追求不会消失,第三世界进一步工业化和科技升级产业升级的努力就将如星星之火在大草原上不断闪现。
中国也是“经济全球化”受益者。但与美国不同,中国没有霸权也没有掠夺压榨他国,仅致力于自保,致力于不被掠夺和压榨,所以可埋头苦干并已经在突破科技“封印”,开始蚕食原本属于雁阵核心圈的高科技红利。同时中国也没有帮美国维护“封印”的义务,那怕是仅仅出于利益也会帮助第三世界进一步工业化,例如以合理价格代建5G基站和提供“新型面包机”等等。顺大势而为,谋自己发展和帮助他国发展,事半而功倍。
美国
前面已经谈到,“完美”现代资本主义体系的最精妙之处在隔离了资本家和工人,以更隐蔽、更安全、更高效的方式共同压榨世界。
资本要有更高的利润,就必须启动第三世界的工业化,以获得更多的原料来源地、市场,并“把低端产业等转移出去由全球产业链生产”,这就是“经济全球化”。所以,美国是“经济全球化”最早的倡议者、最有力的主导者、最大的受益者。
但是,“完美”现代资本主义体系的根基是雁阵核心圈对第三世界碾压性科技和产业代差优势,美国要维持超高的利润,在启动第三世界的工业化的同时,又还必须压制、阻止第三世界实现高度工业化。
这个钢丝真不好踩,虽然之前也还踩得不错(只出了中国这个“意外”),但不代表能一直踩下去。
经济全球化、全球工业化始终是大势所趋,为维持霸权和掠夺压榨他国而压制、阻止第三世界实现高度工业化,逆大势而动必定事倍而功半。
毕竟,雁阵核心圈之外是世界的90%!
美国通过“雁阵”的掠夺压榨方式虽然隐蔽、安全、高效,但依然是掠夺和压榨,如果形势改变导致掠夺和压榨的产出不能弥补其投入,虽然是超级大国也不能持久,就象当年的大英殖民帝国。
正如当年民族意识觉醒和社会、技术进步,让殖民帝国的维持成本增加、所获利润下降并最终导致殖民体系崩溃一样;新的全球工业化浪潮也必将让“完美”的现代资本主义体系崩溃。
十六、破局 💥
所以,中国对于美国的威胁并不在于GDP或其它。
而在于本应在尾雁行列的跟从者,科技实力却冲到了雁阵核心圈领先行列中;
而在于有了“能生产什么,什么就从高科技沦为白菜价”的中国,墨西哥人、“墨南哥人”都能方便地以白菜价获得“新型面包机”,之前各高科技跨国企业基于垄断利润所共同维持的科技和产业代差,至少在部分产业已经无法维持下去,“完美”现代资本主义体系的根基开始动摇。
形势已经在改变:
1、雁阵核心圈的高科技垄断利润被蚕食;
2、第三世界工业化的广度和深度都将更快地增长;
3、第三世界科技升级产业升级的门槛将大大降低。
远的、大的,如成套发电设备、化工设备、水泥生产设备、尿素生产设备、基建设备等姑且不说,单单一个手机及其基站设备,第三世界能够廉价、成套、方便、服务周到、无附加条件地获得这种“前.高精尖”设备,就帮助他们在通信领域与雁阵核心圈没了代差,为生产力提升和社会更广泛更方便地联接并进一步工业化提供了可能。
如果这种形势继续下去,就必然出现:雁阵核心圈对第三世界的科技优势逐渐缩小,同时圈外工业人口大幅增长,很容易达到20~30亿这个数量级。
当然,产业水平可能仍较西方低1、2档。但要记住,雁阵核心圈之外是世界的90%!
“雁阵”得以成立,90%能被10%带领安排并掠夺压榨的前提是:头雁到尾雁有碾压性的科技落差,随着头雁的科技和产业提升并向后雁转移传递,而让产业结构升级呈现出先后有序、递次升级的发展;在这个转移传递过程中,各级尾雁在被掠夺压榨之外还能看到利益、看到发展的希望,而且似乎是唯一的希望。
但是,碾压性的科技代差没了之后呢?或者雁阵之外有了白菜价“新型面包机”之后呢?
甚至不需要90%与10%间科技水平相当,只需要没有碾压性的科技代差,圈外工业人口达到20~30亿这个数量级后,90%世界人口的GDP将很容易达到10%其余人口的2~3倍,届时90%还会任由10%带领安排并掠夺压榨吗?我为什么必须从上一级承接转移产业?有了相当规模工业人口之后,我为什么不根据国情选择个别产业攻关进入第一梯队?
也不需要90%团结一致。新兴本土资本家(甚至部分买办)那怕仅仅出于对利润的追求,也会积极主动寻求摆脱压制实现产业升级。明明可以方便地以白菜价获得“新型面包机”的时候,为什么一定要从头雁购买?在“封印”已被中国打破的情况下,甚至会在利润驱使下跟进仿制、研发,加入进一步扩散“新型面包机”的行列。
如果不用移民也能让自己企业实现产业升级赚更多的钱,或者移民后也不能让自己的企业突破科技或其它限制赚更多的钱,“世界公民”也不愿意抛弃祖国和民族属性。留下当个本土山大王不好吗?为什么要去美国当“中产”?明明钱可以自己全赚,为什么一定要分一部分给美国人?如塔塔集团、火星企业之类的,可能就会向真正的本土资本家方向转变。
这样,美国可以“把低端产业等转移出去由全球产业链生产”隔离自己的资本家和工人,但是,在没有碾压性的科技落差后,就无法阻止第三世界积极工业化提升产业水平并产生数量极庞大的工人和相应庞大数量的真正的本土资本家。
在此同时,因为中国开始蚕食原本属于雁阵核心圈的高科技红利,没有了碾压性科技和产业代差优势所带来的超高垄断利润,建立在此之上的“合理”的利益分配体系也就无法维系。“合理”的利益分配体系没了,还怎么保证金字塔顶端那1%的利润?美国技师还怎么继续做中产阶级?再加上雁阵所带来的财富集中化,当1%不能在90%上满足其贪欲时就会在9%上吸血,甚至“世界1%”会变成“世界0.1%”!这就必将导致雁阵核心圈内部矛盾冲突进一步加剧……
资本的唯一本性就是趋利。
所以根本不需要“红颜色革命”,仅需顺大势而为,做到谋自己发展的同时也能帮助第三世界满足“人们对更美好生活的向往”和提高生产水平的需求、其本土资本家对利润的追求,就将促使隔离资本家和工人的“完美”现代资本主义体系崩溃。
“雁阵”崩溃之后,各国资本家都将直面工人之后,连雁阵核心圈也可能面临革命,美国还能全球调配资源来组织围攻中国吗?
综上所述,现在我们的境遇与《论持久战》有不同,但大势相同:当前形势严峻,但形势发展利于我们,“速胜论”和“亡国论”都是错误的。
只要我们自己阵脚不乱,积极学习引进,主动走出国门,顺经济全球化、全球工业化的世界大势而为,谋自己发展和帮助他国发展,必定事半而功倍,“雁阵”必定崩溃。
可以预见,这个形势转变过程将是相当漫长的,但是,持久抗战中国必胜!
十七、而今迈步从头越 🚶
从头越,苍山如海,残阳如血。
摧毁“雁阵”这一人类发展的桎梏,是我们实现伟大复兴的唯一途径,也是最大潜力之所在。
统一语言和文化、已经基本工业化的14亿人口,“五年规划十年安排三十年远景五十年战略”有目的有步骤坚持不懈的努力,这是我们最大的优势。
今后的道路该如何走,略作探讨:
1、稳定阵脚,不骄不躁,不惹事不怕事。
2、继续加大科研上的人力、财力、物力的投入,总研发支出占GDP的比例应达到3.2%(日本)~4.5%(韩国)的水平。
3、不要急于求成,尤其在基础科学领域上要有十年、甚至百年磨一剑的准备;同时集中力量攻关,稳中求快突破瓶颈。
4、加大科研投入不能只依靠国家,对科研型企业、尤其是上了制裁名单的企业,应予以大力支持、保护,他们可以在竞争中倒下但绝不能在制裁中倒下;对所谓“互联网企业”等,必须让他们把视线从“几颗白菜”、“进口猪肉”移到“星辰大海”上,大幅提高研发支出占营收的比例,转型为科研型企业。
5、全面提升我国的科技、产业、文化生态位,积极参与制定国际技术标准和国际贸易规则,推动人民币的区域化乃至国际化。
6、坚持不抛弃不放弃,帮扶困难群体缩小贫富差距,无论是自然条件、地区、城乡、阶级所造成的贫富差距;为所有人民提供公平合理的教育、医疗、社保体系和在此基础上的公平发展机会。
7、在思想和舆论上,现阶段仍应遵循国家民族叙事,但同时也应重树并强化阶级意识,并在有条件时输出阶级叙事。
8、积极探索新型集体所有制企业道路。例如:在华为模式的基础上进一步改革,以法律规章规范和保护,形成所有正式员工共同持股并组成工会,工会任免和考核董事会、监事会,监事会监督,董事会负责公司管理具体事务的合作社(制)企业模式。无论是农业还是高科技产业都应积极探索新型合作社(制)企业道路,具体方案可探讨、试验,因地制宜,因人制宜,因事制宜,因时制宜,但都应通过法律规章来规范明确,既要保障企业效率和效益,也要保护普通员工权利。既然在资本主义制度下的荷兰皇家菲仕兰合作社、丹麦牛奶合作社和基布兹及其下属耐特菲姆公司、伯尔梅特公司,等等合作社(制)企业都能发展良好,通过学习借鉴其法律规章和组织管理方式后,在社会主义制度下没理由发展不好。
9、最关键的是:不能屠龙未成,先变恶龙。
A、在任何国家都不加入垄断联盟谋取垄断暴利,不当雁阵核心圈的帮凶。
B、拓展“一带一路”,在不当“冤大头”的前提下,做到谋自己发展的同时也能帮助第三世界国家发展,互惠互利。
C、国内应警惕资本对媒体、舆论等等的操控,以及纯资本利益意见对大政方针的影响。国内所有上规模的非政府组织(NGO)与非营利组织(NPO)应如实报告其组织和课题的资金资助来源,来源于国外(无论是官方还是“民间组织”)且不如实报告者视同间谍行为。
D、从政策制定、产业规划等全方位发力,增加劳动、创造在分配中的比重,压缩资金、土地在分配中的比重,严防垄断资本。
十八、未来 🌟
我们绝不做下一只“头雁”,屠龙之后还须捣毁龙穴;我们的发展必须建立在自己的工作和努力之上,而不是对尾雁的掠夺压榨;我们的未来不是下一个帝国,而是要实现天安门城楼上的那两句话,是人类文明新篇章,是星辰大海。
曾看到过这样一个故事:
大画家丢勒的父亲是一名首饰工匠,和他出生的小村庄一样默默无闻。老丢勒夫妇一共生养了17个孩子,丢勒出生那年,老丢勒已经44岁了。为了养活诸多子女,老丢勒一天得工作18个小时。可因为贫穷,只有两个孩子活到了成年。丢勒兄弟俩都有绘画天赋,但父亲最多只能供其中一个去纽伦堡艺术学院学画。结果弟弟丢勒靠掷铜板获得了受教育的机会,哥哥早早做了矿工分担家里的开销。弟弟功成名就荣归故里时感恩哥哥的付出,愿意出钱供哥哥去美院深造。然而,哥哥的双手已经因为常年劳作而关节失灵,再也无法拿起画笔和刻刀了。弟弟只能将满腔深情化成了一副名为《双手》的画作。
也许故事只是“故事”,但人类的未来应该是这样:
所有人民都有公平合理的教育、医疗、社保体系和在此基础上的公平发展机会,丢勒哥哥这样或相似的悲剧不再在亚洲、非洲、拉丁美洲和世界任何一个角落上演,每一个人都有机会发挥自己的天赋和才能,因资本和利润而压制“世界的90%”发展的“雁阵”必须被推翻。
这不仅是因为“人类希望创造有情怀的世界”,而且是因为:
更好地发挥每一个人的天赋和才能,“奖励工作和创造,而非奖励财富”,这是人类走向更高层次文明的基础!
十九、补充
我的历史观:
1、世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是可以认识的,认识是发展变化的。
2、所有国家、民族乃至人类社会均可看作一“耗散系统”,具有在原始简单结构基础上自行组织、自我发展、完善的特性。
3、存在的历史就是合理的历史,当然“不存在的历史就不合理”不成立。
4、历史前进的原动力来源于人的欲望:生存、安全、尊重,对更美好生活的向往,等等。
历史前进的方向由众多各异的欲望之间、欲望与现实间冲突和协调后形成的“合力”决定。
5、所谓“文明”的本质,就是更高效率的物质生产。
当然,如果只有效率,没有与之相适应的制度体系的“文明”也是不能长远发展的。
6、认可马斯洛需求层次理论,所以认可英特纳雄耐尔的可行性。
7、历史事件可以是偶然的,但历史大势一定是必然的。无数的偶然相加就等于必然。
所以,时势造英雄,而非英雄造时势。
8、综上所述,历史具有逻辑性(因果关系),连续性,大局、大势上的不可逆转和不受个人影响的特性。
9、看历史,大势重于细节,数据重于故事。如果研究所谓“康乾盛世”只纠缠于什么“九龙夺嫡”、宫闱阴谋、秘闻野史,却对小冰河气候、玉米红薯的引种扩展、摊丁入亩等一无所知,这不是历史学者,而是三流网络写手。
另:
“……你说这种封锁和压制不正常么?人家日子过得好好的,原先就是想着利用咱们廉价劳动力多赚钱,从来也没想过把饭碗直接端给咱啊,现在咱是反过来抢人家饭碗了,对方说要把产业链转出来难道不对么?不能因为屁股和对方坐的不一样就感觉好像都在坑咱们……”
被抢劫者能为强盗考虑得这么周到的也真是少见。
The fatigue and pain of youth: How are we "alienated"?
The fatigue and pain of youth: How are we "alienated"?
in 2023- 11- 16
1. What is alienation? Why are people alienated? How does alienation feel painful?
What is the nature of man?
2. What is the key to getting rid of alienation?
Alienation is an increasingly popular concept. Do you notice that young people are becoming less motivated to work?
Although they do go to work according to the rules, doubt and depression seem to be in their blood. They can't motivate themselves to do anything. Have you ever wondered why?
Some people say because of tired, 996, 007, and pressure people can not breathe.
Others say that it is because there is no hope, after all, the increase in wages can never catch up with the increase in house prices!
Some people say that we should actively adjust our mentality, change our thinking, and regard 996 and 007 as a necessary exercise in life.
Such explanations may be able to explain some problems, but they can't poke the substance, so it sounds either like complaints or toxic chicken soup, which can't guide us to find a way to cope after all.
The most accurate way to summarize the disadvantages of labor relations in modern society is the word "alienation", which includes both the alienation of work people and the alienation of society from people.
What is alienation? Why are people alienated? How does alienation feel painful?
To figure them out, it helps to first figure out: What is a person? What is the essence of man?
Essence is what makes a thing become that thing! The essence of man -- that which makes man man!
What is this thing?
Schopenhauer said, it is desire, people have desire, but can not satisfy the pain.
Bentham said that it is free will, that man can transcend biological instincts and make trade-offs and choices.
Reason, said Aristotle, Descartes, and Plato, because man can evaluate, judge, and make predictions beyond the information available to his senses Smith certainly shared this view.
Marx believed that the essence of man is work, is labor!
Do not simply understand the work as moving bricks, what is specific, we will talk about later, now let us stand on the shoulders of the sages, and take a look, what is the essence of man?
In my opinion, this issue should be expanded from three levels:
1. The difference between humans and animals
The starting point for the difference between humans and animals, as described in A Brief History of Man, was a cognitive revolution about 70,000 years ago.
Since then, Homo sapiens have updated their systems of thought and communication, creating fictions such as religion and class that
allow people to organize more effectively and eventually dominate the planet.
This conscious, creative imagination, communication, and connection is what separates humans from animals.
What Marx calls labor is another feedback of the cognitive revolution, because, in addition to eating, drinking, and defecating, man creatively transforms the natural and social environment to suit his needs.
This process of transformation, which is Labour, is what distinguishes man from animals.
2. The relationship between man and man
Living in groups is a survival strategy for many animals to avoid harm and maintain population reproduction. Human beings are typically social animals. Whether they eat, move, or reproduce, they take the group as the action unit.
The development process of human society is the process from small to large, from simple to complex.
For example, from the initial related families to clans and tribes, to regional nationalities, and then into states and international organizations......
It is human nature to live in groups, communicate, and cooperate, and over the long course of evolution, this has gradually internalized into the human consciousness's desire for social recognition and public order.
Now understand why some people, even if they are used to doing things their way, still need to be recognized by others and accepted by the group.
Because social relationships are just what people need.
3. The difference between man and machine
In the movie Finch, when the robot "Jeff" develops an independent consciousness and begins to produce a series of emotions such as curiosity, disappointment, happiness, pain, and perseverance, can you still say that he is a "machine"?
Man is beyond the biological meaning of existence.
In the US TV series Westworld, how should a robot feel when she realizes that she is a machine created to be played with?
Let's say you're in the Matrix universe of The Matrix, and you're on top of a Matrix society, living a luxurious life with almost unlimited freedom. How would you feel when you know that it's all controlled by a matrix algorithm?
Would you feel happy, even though the pleasure generated by the algorithm is no different from the pleasure you would feel in the real world?
Sure, someone who experiences pain in the real world chooses to re-enter the virtual world, but in addition to designing a happy life, he also wants to erase his memory, doesn't he?
Why can't he enjoy his life in the virtual world with an awakened memory?
How is this different from us, who are in the game world?
Why is it that people can experience happiness in the game world, while awakened people (who know that everything is fake) in the virtual world, even with the best benefits, feel pain?
The reason is that the game world serves people, and we who travel in the game world can freely choose to enter and exit, while the matrix world controls people, and the awakened people feel that they are controlled, not free, and meaningless.
Limited by the development of science and technology, ancient philosophers may not have thought that machines would become people, and people may also become machines (consciousness upload), but our generation, has been able to clearly distinguish between human and machine boundaries -- complex emotions (doubt, pain, happiness, etc.) and free will.
So, how do we define humans now?
A kind of natural biological evolution, but beyond the biological meaning of the pursuit of creativity, the pursuit of social relations, the pursuit of freedom Consciousness.
In other words, the essence of human beings is creative, social, and free!
When humanity is suppressed -- creativity is suppressed, not accepted by the group society, or controlled, freedom is not felt............ Human
beings suffer!
Modern society tends to form a system, in which you and I must take the initiative to become tools (give up creativity), and accept control (give up freedom), to be accepted by the group society, otherwise they will not be understood, and then isolated.
How can you not feel the pain of a system that forces you to give up some part of your humanity?
However, according to Marx, work is supposed to be happy, and the essence of work is to meet the needs of the self through the process of perceiving, experiencing, analyzing, thinking of solutions, and implementing changes to the surrounding environment.
For example, if you write a little poem and share it with your friends and receive praise, are you happy?
Have you ever felt the urge to share the excitement of repairing an appliance in pristine condition?
Therefore, to work and create value should be the extension of human nature and a basic human need. But in reality, workers often feel like animals or machines -- as evidenced by the growing popularity of self-deprecating memes such as mule men and tool men.
When do you feel like a human? When not working!
Why are some workers so tired that they don't want to sleep? 2. They swipe their mobile phones and lie in a daze................. Even if such
behavior is meaningless, it's enough to make him sentimentalize, why?
Because it's only when he's not working that he can take back control of his body and feel like an individual.
Alienation, we say, is the condition in which man's nature is suppressed and thus distorted into something inhuman, something else.
In feudal systems, for example, tenant farmers were often alienated into "obedient animals."
在电影《古田军号》中,短暂失去领导权的毛泽东跑到福建当起了教员,他指着黑板上大大的“人”字,对孩子们说:“什么是人呐?”
A little boy who was so poor that his whole family had only one cotton-padded jacket stood up and said: "People are landlords, landlords say we are oxen and horses, grandma says we are not as good as oxen and horses!"
This dialogue vividly describes the alienation of labor relations to human beings, which is very impressive.
However, in modern society, people can often feel the pain of alienation without knowing how it happens, because people participate in it voluntarily and can't see the subject who puts pressure on them.
But Marx did, and he described the four ways capitalism alienates people:
1) The alienation of commodities from man
2) The alienation of the process of work from man
3) Alienation of human nature;
4) the alienation of human relations.
First, in capitalist relations of production, to whom do the products produced belong?
The boss!
You may be happy that you write beautiful poetry, but what difference does it make to the workers on the assembly line at a Foxconn factory whether they are assembling a great Apple or some other electronic knockoff?
It doesn't matter! Because in such an employment relationship, the worker is not working to stretch his or her creativity but to earn a wage.
The purpose of earning wages is to buy commodities. Under the offensive of consumerism, people are becoming more and more accustomed to filling their lives with various commodities and defining their social relationships with conspicuous consumer goods Commodities are supposed to be used by people, but now
they define people in turn. Isn't that alienation?
Second, work is supposed to be how people affirm their self-worth and build social relationships.
For example, when people introduce themselves in strange places, they generally use the sentence pattern "My name is xxx and my job is xx". People will identify his position in the social network according to his work as a dentist, scientist, or cleaner.
But now people work not to show their function and create value, but to earn salary -- people rack their brains to chase, is more pay jobs, rather than more reflect their value of work.
Under these circumstances, do you feel that your work still defines your worth?
Third, capitalism is based on capital, based on the efficiency of profit growth, so we have to find ways to reduce costs, including human costs.
The standardization and process pursued by industrialization are all reducing the cost of "people".
A typical example is the factory assembly line, which significantly improves the efficiency of capital multiplication, but also dissimilates people into machine parts.
To put it simply, you and your boss have conflicting interests. If you want income growth and job stability, you need to pursue irreplaceability, while he wants to reduce the complexity of workers' work and reduce the cost of employing people.
Your work SOP, which means that many people are capable, then your feeling is only likely to be bad because your boss can always find more tools than you work.
You say you are very capable, you are an amazing talent, then he must find someone cheaper than you.
Tool people pk workload and who cost less, is not the inner volume?
Two years ago, there was a very popular article, called "Trapped in the Algorithm Takeaway Rider" -- the ultimate goal of the algorithm is to squeeze the rider's physical strength to the limit and reduce the cost to the limit.
This is also the logic of social algorithms, which will eventually drive down the wages of workers to the point where they can only maintain the reproduction of labor.
In other words, the money you earn at work only allows you to recover and go back to work the next day.
Like a battery, it is charged to discharge until it ages and then discarded and replaced.
If you work today so that you can continue to work tomorrow, then what is the point of your work?
The reason why people are human, lies in the needs of people, in addition to survival instinct, there are emotional needs and value realization, but capital proliferation regardless of this, just tries to keep the cost down, the people's battery.
Finally, the relationship between people and people is also alienated into the relationship between things, money and money.
For the multiplication of capital requires not an increase in the total utility of society, but an increase in exchangeable value.
A little hard to understand, isn't it? An example will give you the idea.
Does your mom create utility when she cooks you a table? Of course, it does, but it's not exchangeable value. The process of capital multiplication is when a nanny cooks you a meal and you pay her wages.
So what does capitalism encourage?
It encourages your mother to cook for someone else and get paid, and it encourages you to pay someone else's mother to cook for you.
It is right to feel distorted, because in this process, the relationship between people is distorted for the relationship between money and money, so the bigger the city, the less warmth there will be.
Above, alienation can be summed up in one sentence -- this should be the goal of production, but it has become a means of production.
Alienation work, which has no creative realization and makes people feel unfree, is a negation of human nature and the principle of happiness.
The alienated society separates people's need for creativity and freedom from their need for sociality -- if you want to be accepted and recognized by society, you must give up creativity and freedom; If you want to be creative and free, you cannot be recognized by the general values of society.
This is the root cause of many people's frustration in the workplace. To enter the work, they must suffer the pain of alienation; If you don't work, you will suffer the pain of being
excluded from social relationships. No matter how we act, a part of us is stripped of our basic human needs
Do you think that's all that causes people to suffer? Not enough!
German sociologist Rosa also put forward the concept of "new alienation".
The reason for the new alienation is "social acceleration" -- Mu Xin said "slow in the past", which means "fast now", and faster and faster!
Why faster and faster? Of course, it is brought about by the progress of science and technology. In the past, the mail of cars and horses was slow, and now how fast is the plane WeChat?
The question is, isn't science and technology advancing to save time? Why is it making leisure less and less?
First of all, because the total amount of people's tasks has become more before there was no WeChat, the communication efficiency is low, but there are not so many things brought by WeChat -- Old tour is a model worker I admire very much, he ate lunch, he will save more than 50 messages have not been returned.
Secondly, contemporary society is a high division of labor, interdependence, interlocking, chain of infinite collaboration network, your work time is not determined by you, even by your boss, but by customers, colleagues, upstream and downstream of all links to decide.
For example, if a star explodes a big melon late at night, does the new media editor have to work overtime immediately?
Everyone is tied to the same conveyor belt, others speed up, and you have to speed up, otherwise, it will be out of touch, and squeezed out.
Some people say, well, why don't everyone just slow down? No!
Because competition is always there.
The logic of competition, from the top down, from the perspective of discipline, is struggle, Wolf nature, and happiness...
But from the perspective of the bottom worker, education, income from work, children's achievements, conspicuous consumption, even marriage -- everything -- is used to engage in an "arms race."
Only if you win the game, can you get more social distribution, including both resources and psychological, such as superiority.
Competition, requires you to do more things, and can not stop, commonly known as the internal volume.
The logic of collaboration and the logic of competition interlock with each other to form a meat grinder called society, which rolls faster and faster:
1. It is driven not only by desire and greed but also by fear and anxiety.
For example, today's young people from the high school entrance examination, college entrance examination, to work, to buy a house ...
Along the way, the chance of tolerance is very low, as long as you don't keep up with one step, others will tell you that your life is over.
2, the faster the social machine is turning, the higher the energy requirements to maintain rotation, so we feed it more and more time and energy.
3. Society is accelerating faster and faster, but there are always parts that cannot be accelerated, such as the ecological environment, the way decisions are made (democracy takes time), and the psychological load of human beings.
The problem of psychological overload brought about by the acceleration of society has become more and more serious, and the first thing is a strong sense of oppression and powerlessness.
In modern society because of the high degree of cooperation and division of labor, the formation of an "everyone on the assembly line" situation, your work pace, personal time, by the "social conveyor belt" operation determined, you can only passive participation, resulting in what you do, even if you voluntarily, is not what you want to do.
Voluntary but not free, there will be a sense of oppression that you can't resist.
To keep up with the speed of society and avoid disconnection, you also need to engage in more and more topics, add a lot of information, read this, and know that... The pile-up keeps you in a constant state of anxiety about having too many tasks to do and never getting them done.
Even more paradoxically, algorithms can constantly tempt you to deviate from your to-do list, and in the new media age, it's easy to find "quick highs" alternatives, like short videos and video games.
Compared to these "high-speed pleasure products" that can generate instant feedback, reading books, systematic long articles, etc., can take a long time to complete the happiness mechanism.
And human willpower is consumable when you stand on the "line called work", your willpower is in a state of consumption, you must repeatedly control your words and deeds, not offend the boss, not offend customers, not make colleagues unhappy, do not resign...
When you get a chance to pull out of this system for a short time, you will be physically and mentally exhausted, and you will have a serious compensation psychology -- you need to be happy, and you do have not enough willpower to resist the impact of instant pleasure.
It's only after you swipe your phone that you're faced with a longer, more unreachable list of tasks, and you're left with an increasing sense of emptiness and anxiety.
Above all, social alienation not only suppresses people's creativity, imprisons freedom, and distorts social relations, but also intensifies people's psychological load, making people feel more and more oppressed and anxious.
You can't be happy in such a system!
And there's nowhere to hide, because the capitalist system of issuing debt for hundreds of years has permeated every aspect of
people's lives, and we're all welded to the conveyor belt of socialized production.
It's also hard to rebel against. Unlike slave societies and imperial societies, there is a direct and specific object of criticism. Who do you rebel against in an alienated society? Commodity fetishism? The logic of social competition? Don't forget that you are actively participating in it yourself!
The key to escape alienation is to escape the algorithmic rules of capitalism.
And the key to escape from capitalism is to return to humanism From capital to people!
